|
Вопрос:
Позволительно ли, даже после того, как узнал, что хадиис' является да‘ииф (слабым), следовать ему, в порядке выполнения праведных дел? Хадиис' сообщает: ”Когда Ша'баан на середине, проводите ту ночь в молитве и поститесь в тот день”. Пост соблюдается как добровольное действие поклонения Аллааху, каким является и провождение этой ночи в молитве (к‘ийаам аль-лейл). |
![]() |
| Ответ: Аль-хамду Лилляах Во-первых: То, что рассказывается о достоинстве молитвы, поста и поклонения пятнадцатого числа Ша'баана (аль-нусф мин Ша'баан), не подпадает под группу да‘ииф (слабые), скорее это подпадает под группу маудуу‘ (вымышленные) и баатил (ложные). Поэтому непозволительно следовать ему или действовать в соответствии с ним, проявляется ли это в выполнении праведных дел или во всём остальном. Множество учёных постановили, что сообщения об этом были ложными, такие как Ибн аль-Джаузи в его книге аль-Маудуу'аат, 2/440-445; Ибн К'айиим аль-Джаузиййя в аль-Манаар аль-Мунииф, № 174-177; Абу Шаамаh аль-Шаафа'и в аль-Баа'ис‘ ‘аля Инкаар аль-Бида‘ уа‘ль'-Хауаадис‘, 124-137; аль-'Ираак‘и в Такхридж Ихйяа' ‘Улюум иль-Диин, № 582. Шейкх Аль-Ислам [Ибн Таймийя] сообщил, что существовало согласие по факту, что они являются ложными, в Маджмуу‘ аль-Фатаауа, 28/138. Шейкх Ибн Бааз (Рахима-хуллааh) сказал в Хукм аль-Ихтифааль би Лайлат аль-Нусф мин Ша‘баан (Управление о праздновании пятнадцатого Ша‘баана): Празднование ночи пятнадцатого Ша'баана (Лайлат аль-Нусф мин Ша'баан) посредством молитвы и т.д, или выделения этого дня для поста является предосудительной бид'а (новшеством) согласно большинству учёных, и в шарии‘а для этого нет никакого основания. И он (Рахима-хуллаах) сказал: О ночи пятнадцатого Ша'баана (Лайлат аль-Нусф мин Ша'баан) не существует ни одного сахиих хадииса. Все ахаадиис‘, которые были переданы о том – маудуу‘ (вымышленные) и да‘ииф (слабые) и не имеют никакого основания. В этой ночи нет ничего особенного, и для этой ночи не предписаны чтение К'ур"аана или молитва, в одиночестве или в собрании. То, что сказали об этом некоторые учёные как о нечто особенном - слабое мнение. Недопустимо выделять её для каких бы то ни было особых действий. Это - правильное представление. И Аллаах - Источник силы. Фатаауа Исламиййя, 4/511. ______________________________________________ Известно, что Пророк (Čалл Аллааху 'Алейхи уа Саллам) очень интенсивно постился в месяц Ша'баан. Усаама ибн Зайд (Ради-йаллааху ‘анхумаа) рассказал: ”Я сказал: ”О Посланник Аллааха, я не вижу, чтобы ты так постился в любой другой месяц, как ты постишься в Ша'баан”. Он сказал: ”Это месяц, на который люди не обращают внимание, между Раджабом и Рамадааном, а это - месяц, в который дела возносятся к Господу Миров. Я хочу, чтобы мои дела были вознесены, когда я пощусь”.” (Передал аль-Насаа'и, см. Сахиих аль-Тарг'ииб уа'ль-Тархииб, стр. 425) |
|
Ша’абан
– месяц Пророка (мир ему) 
